VI e au X e siècle

A partir du VIe siècle
Autour de la « Basilica« , et sous la coupe de l’évêque Saint Domnole, années 559 à 581, un monastère fut créé ; « cinquante religieux furent installés pour y pratiquer la discipline régulière et pourvoir aux besoins des pèlerins »,  (A. Ledru, page 17). L’existence de cette « Basilique du Pré » est attestée en l’an 616 par l’évêque du Mans, Saint Bertrand. L’histoire ne nous a rien conservé des faits et gestes de ces premiers gardiens du tombeau de Julien.
En raison des troubles qui sévissaient hors des remparts, du fait de l’invasion des Normands, l’évêque Aldric fit transférer le corps de Saint Julien dans sa cathédrale ; c’était « un 25 juillet d’une année qui semble devoir se placer entre 841 et 850″, (A. Ledru, page 18). Toutefois, on peut supposer que quelques reliques furent conservées « au Pré », (A. Mussat, page 117).
« De 850 jusqu’au milieu du XIe siècle, c’est la nuit obscure dans l’histoire du monastère ruiné »,
(A. Ledru, page 18). Les bâtiments sont abandonnés.

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  • Origine

    Cet endroit, « Le Pré », ancien marécage où l’on faisait paître les troupeaux, situé hors les remparts de la ville, fut un lieu de sépulture païen. A l’origine du christianisme dans le Maine, les premières communautés chrétiennes firent en sorte  d’y posséder un emplacement protégé pour leurs sépultures.« Selon la légende », (A. Mussat, page 100) Julien, envoyé…

  • XI e et XII e siècles

    A cette époque, se produisit un grand mouvement de restauration des bâtiments religieux. Une femme pieuse, nommée Lézeline, entreprit la restauration du monastère pour y installer des moniales bénédictines ; « l’abbaye du Pré » fut créée, elle en devint la première abbesse vers 1090. Celle-ci mit en chantier une église abbatiale, de style roman, en forme…

  • Historique de l’église

    1 – OrigineCet endroit, « Le Pré », ancien marécage où l’on faisait paître les troupeaux, situé hors les remparts de la ville, fut un lieu de sépulture païen. A l’origine du christianisme dans le Maine, les premières communautés chrétiennes firent en sorte  d’y posséder un emplacement protégé pour leurs sépultures.« Selon la légende », (A. Mussat, page 100)…

  • XVIII e siècle

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